丈夫(易系小子失丨丨又系丨丨失小子系丨丨志舍下也左传/宣子出曰吾浅之为丨丨也又季芊曰所以为女子远丨丨)
　(也孟子征商自此贱丨丨始矣又予岂若是小丨丨然哉又 成覸/ 谓齐景公曰彼丨丨也我丨丨也吾何畏彼哉又富贵不能淫贫)
　(贱不能移威武不能屈此之谓大丨丨史记陈丞相世 (第 29a 页)

　韵藻增兽名䍺(山海经洵山有丨焉其状如羊而无口其丨曰丨/郭璞赞山丨无口其丨曰丨害气不入厥体无间)
䁙(鸟涧切目/相戏也)

　韵藻增䀩䁙(方言丨丨视也东齐曰䁙吴/扬曰䀩凡以目相戏曰䁙)
覸(古苋切视/也或作瞷)
　韵藻增 成覸(孟子丨丨谓齐景公曰彼丈/夫也我丈夫也吾何畏彼哉)

　使人覸(孟子王丨/丨丨夫子)
裥(古苋切/丨裙)
虥(士谏切虎/浅毛也)
　韵藻增彪虥(韩愈酬崔 (第 95a 页)

不义恨于所行而不死
无勇虽然二子同桃而节冶专桃而宜亦反其桃挈领
而死待者复已死矣敛之以服葬以士礼焉 成覸 谓齐景公曰彼丈夫也我丈夫也吾何畏彼哉 (第 7a 页)
(成/覸)
( 勇果者也与景公言曰尊贵者与我同/丈夫耳我亦能为之我何为畏之者也)
北宫黝之养勇也不肤挠不目逃思以一毫 (第 7a 页)

　滕文公为世子将之楚过宋而见孟子孟子道性善
　言必称尧舜世子自楚反复见孟子孟子曰世子疑
　吾言乎夫道一而已矣 成覸 谓齐景公曰彼丈夫也
　我丈夫也吾何畏彼哉颜渊曰舜何人也子何人也
　有为者亦若是公明仪曰文王我师也周公 …… (第 7b 页)
　夫学问之功然必本之仁人心也则是求放心正以
　求仁而言尽心即所以言性善矣道性善若专指其
　本然之体而稽之 成覸 颜渊公明仪则有为者亦若
　是何尝遗尽心哉凡乍见怵惕不屑嘑蹴不忍觳觫
　无非即故之利以明性善使人自尽其 (第 48b 页)

　真实道理世子自楚反复见孟子孟子曰世子疑吾

　言乎夫道一而已矣这些道理更无走作只是一个
　性善可至尧舜别没去处了下文引 成覸

颜子公明
　仪所言便见得人人皆可为也学者立志须教勇猛
　自当有进志不足以有为此学者之大病(谟/)
世 (第 8b 页)

　处已说得尽须是日日认一过只是要熟又曰程子

　说才与孟子说才自不同然不相妨须是子细看始
　得(贺孙/)
问三子之事 成覸

则若参较彼己颜子则知圣人学之
　必可至公明仪则笃信好学者也三者虽有浅深要
　之皆是尚志曰也略有个浅深 (第 5b 页)

　孟子道性善言必称尧舜一章云道性善是说天之
　所以与我者便以尧舜为样子说人性善皆可以为
　尧舜便是立个标准了下文引 成覸 颜渊公明仪之
　言以明圣贤之可以必为末后若药不瞑眩厥疾不 (第 16b 页)

　明进德(万历间金华东阳县主簿)
成(上谷商音周文王第五子郕叔武之后子孙以国为氏后为楚所灭子孙去邑为成又望出广陵) (周)成覸(齐人谓景公曰彼丈夫也我丈夫也吾何畏彼哉) 　成得臣(字子玉仕于楚伐陈有功使为令尹子文曰有大功而无贵仕其人能靖者焉有几子大)

(心)

　成 (第 24a 页)

　道性善言必称尧舜此是真实道理世子自楚反复
　见孟子孟子曰世子疑吾言乎夫道一而已矣这些
　道理更无走作只是一个性善可至尧舜别没去处
　了下文引 成覸 颜子公明仪所言便见得人人皆可
　为也学者立志须教勇猛自当有进志不足以有为 (第 34a 页)

　已矣这些道理更无走作只是一个性善可至尧舜

　下文引 成覸

颜子公明仪所言便见得人人皆可为
　也学者立志须教勇猛自当有进志不足以有为此
　学者之大病又曰世俗之学 (第 53a 页)

　者成何曰我能盟之
成十三年刘康公成肃公会晋侯伐秦

文五年成大心帅师灭六
孟子 成覸

谓齐景公曰彼丈夫也我丈夫也吾何畏彼
　哉
南史孝义成景隽字超范阳人父安乐淮阳太守景隽
　后除豫州刺史 (第 17a 页)

　　功利为教者孰真孰妄孰是孰非可不辨而明矣
滕文公为世子(滕国名文公者/定公之世子也)将之楚过宋而见孟子
孟子道性善(道言/也)言必称尧舜世子自楚反(反还/也)复见
孟子孟子曰世子疑吾言乎夫道一而已矣 成覸 谓齐
景公 (第 10b 页)
(成覸 齐人/景公齐君)彼丈夫也我丈夫也吾何畏彼哉颜 …… (第 10b 页)
　之说也孟子知之故告之曰夫道一而已矣以明古

　今圣愚本同一性前言已尽无复他说也又曰孟子
　既告世子以道无二致而复引 成覸

等三言以明之
　欲世子笃信力行不当复求异说也又曰滕国虽小
　犹足为治但恐安于卑近不能自克则不足以去恶 (第 12a 页)

　　瞷
史记酷吏郅都傅曰济南瞷氏宗人三百馀家豪滑二千

石莫能制裴骃注引汉书音义曰瞷音小儿痫病之痫
前汉郅都傅曰济南瞷氏宗人三百馀家应劭注曰瞷
音马瞷眼之瞷颜师古注曰瞷音闲观国案玉篇曰瞷
胡间切眄也广韵曰瞷胡间切人目多白又姓史记有
济南瞷氏然则音闲是也马一目白为□而人目白为
瞷孟子曰王使人瞷夫子果有以异于人乎又曰而未
尝有显者来吾将瞷良人之所之也此瞷字亦音闲其
义则所谓眄也眄者斜视也 成覸

谓齐景公曰彼丈夫 (第 45a 页)
也我丈夫也此覸字音古苋切其义则视也史记十二
诸侯年表宋惠公名覸与 成覸

之名同阳货瞰孔子之
亡也而馈孔子烝豚孔子亦瞰其亡也而往拜之此瞰
字音苦暂切亦视也在字书为瞰亦作瞰扬雄 (第 45b 页)

　言语如何便以为世子疑吾言乎盖孟子于世子眉
　睫之间自见其疑性善之说如神医之治病望而知
　其受病之原故孟子告之以道一而已矣又举 成覸
　 颜渊公明仪之言以證之夫三子之言惟颜渊之言
　气象安泰孟子止举颜子之言以晓之可也何必兼
　三子之言而举 (第 22a 页)
之此孟子教人之深意也如医者之

　下药各有次序初举 成覸

之言者欲使文公去其畏
　心而广其志气如下一服瞑眩药而瘳疾若不下第
　二服以平补之则向之瞑眩必复为害是 (第 22b 页)

未丧能自尧舜之道以充其性
何为而不可奈何位未陟而功利先昏其心不复知有
性善惜哉逮致疑而复问焉孟子又以 成覸 颜渊之言
晓之毕竟不知尧舜可学而至只有为国井田之问性 (第 14a 页)

　(武守琪肃成氏周文王子成叔之后又周之采地卿/士有成 公简公又楚令尹子玉若敖孙也号成得)
　(臣亦为成氏大心熊其后也又晋有成鱄成何齐有/成秩 成覸 宋有成欢秦有成差并为成氏战国策周) (第 5b 页)

　　尊荣　仁则荣　前荣
　成(商音后上谷为周文王五子郕叔式之后以国为/氏其 去邑 成 成肃公为周卿士 成覸 齐)
　　(人/)
　　　贵仕
成得臣字子玉仕于楚伐陈有功使为令尹子文曰有
大功而无贵仕其人能靖者与 (第 17b 页)

　古今姓纂(周文王第五子郕叔武之后子孙以国为/氏后为楚所灭子孙去邑为成成肃公桓)
　(公并为周卿士左传楚大夫成得臣/为楚令尹成大心成熊并其后也)
事类我丈夫 (成覸 谓齐景公曰彼丈夫也/丨丨丨也吾何畏彼哉孟)释游论(成淹/字季)
(文好文字有气尚入魏授著作佐郎献文欲 (第 8b 页)

。成氏是为复姓。成得臣。楚大夫子玉。僖二十三年传。成大心帅师灭六文五年成肃公会𣈆侯伐秦。成十三年。 成覸。 孟子。成封东汉儒林传。千姓编周文王成叔之后汉南太守成瑨。望书出上谷。广陵亦有郕姓同古今姓氏辨證出自芊